荒唐吗?悲伤是吧,没有辙,就祝福我们都小康吧”“但那挫折与恐怖还是”,二十几年份的常青,悲哀都同样与。

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原文:https://faydao.com/weblog/2045.html

“在座的诸位都是污染源”

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2017.06.26 

不当:《我去2000年》/朴树/1999  右:《丑奴儿》/草东没有派对/2016

从2000年到2017

2000年,千禧年。一个日节点被人为地给了很多之意思:乐观、平和、富足,不一而足。人们怀着普遍的开展去对待新纪元的启。就如多年前方梁漱溟对他老爹“这个世界会好啊”的题材时,用的是“我信任世界是如出一辙龙一如既往天为好里去之”那种有望。

朴树似乎怀疑这种乐观。于是他以《我去2000年》里用开心、嘲笑来怀疑,怀疑的目标由自己及被号曰新纪元的生,怀疑自己同社会风气是否会面换得美好。但以,朴树又无忍心太过火绝望,劝着自己的同龄人:“关于未来,请你安然,不要去”,而且也不忘却激励自己“我是金,我要是闪亮”。

至了2017年,已经远非人再次去问问”这个世界会哼吗“这样的题目。因为答案就是写以网络上:世界在朝坏里转变——书本上/纲领里所应许过之美好变得虚无,不管怎么样的传统还如相同发出骗局,生活像尤为困难:工作压力、环境问题都扑面而来。用以对抗这些困难的,是我们厌恶的鸡汤还是同性质的毒鸡汤?

“草东没有派对”(下如草东)站了下,也同怀疑在团结同是时期是否会面换得美好,但他俩非是揭开穿这虚无和骗局,而是一味表达愤怒、无力、虚无,最终指向的是自嘲和不足:“请别举起手枪,这里没反抗之总人口”、“
你看君时拿的凡啊什么?那东西我们早已不屑啦”。

起2000年至2017,从朴树到草东,同样的青春如同由“不乐观还未必绝望”到“无所谓的一干二净”中滑落。

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朴树

前面几乎日第28届台湾金曲奖刚刚落幕,草东没有派对凭借首张专辑《丑奴儿》,一举占领个顶尖新人奖、最佳年度歌曲、最佳乐团奖,成为了金曲奖最要命的突然。

于嘲笑到自嘲

从今豆瓣对朴树的访谈开始,他的像于自己所于的应酬世界里处处刷屏。根据“你所关注之,都是你所挑选的”原则,朴树的视频、新歌唱,在应酬上帝(Social
God)看来,我便是他的圆满受众。

尽管如此,我还没有兴致点开他的视频、新歌唱。因为纵观《我去2000年》之后的朴树bwin必赢亚洲,我情愿在记忆里单独保留2000年左右的他的乐。

究其原因,我害怕朴树会变成他笑了之人头——在《我错过2000年》中,朴树嘲笑那些“后来破坏了跟头,老矣,就易得谨小与区区,就忘了梦想才请能够安全地活在”的大人。如果确实如此,那有啊比较马上再让丁散?

而草东似乎从未这些顾忌——在他们之第一摆设专辑里,就尽情地嘲笑着祥和。

草东嘲笑自己,“原来自己那丑陋”,顺带表述了“他们扔了你的社会风气,去成又好之人类”(《勇敢的人》),就像相同句子“废人宣言”,更像是针对性好与与自己一样的总人口说,让他俩去吧,我们不是一样近似。这个态势,以至于台湾之乐评人/媒体人管他们当成了鲁蛇世代的代言人。鲁蛇何物?就是英文Looser的音译。

描绘到这里,不由得让人想到了当时英乐队。那期的大张伟尽管还未成年,但却堪称顶青春的朋克,到今,他的朋克只剩余发型。

当了,如果假定避散,我们太好之火器,就是笑话自己的黔驴技穷。

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草东没有派对

八度的难过和无力

当纵草东的早晚,总吃我早就想起朴树。开始的当儿,我看是他们都是那种“欢快编曲但配以未那么高兴的词”的风骨,就如语文先生常常告诉你“乐声写悲”的强烈反差那样。

可这个理论无法追究。

下一场就是朴树和草东主唱的声线的一般:他们以低音的组成部分的演唱艺术,如果非看他们之影,你晤面不见面设想在他俩该都是怀有青春痘的青年?

朴树清泠泠地唱“大家醉了,就自己清醒着,我真傻”,那种给压低了八度的动静,就是恐惧吃人听到似的。在众歌的面前半局部,草东为是故小八度的、仿佛压抑了了之声音在歌,然后几乎每一样蹩脚,都见面迎来大了八度的末梢。

究其原因,在众人高声、欢快地有望奔于2000年底上,只要清泠泠的歌声就够用让人口听到青年之不等。但每当无望而雾霾重重的现,青年们一定得坐强八度的声响才会同当前“现世安稳、静好”划有鲜明的分界线。

那么,从朴树到草东,不变换的或只是年轻之伤心和无力。

自家之情人围就炸开了,最多之声响要是以欢呼:五月天的主唱阿信获得了极品作词人奖。有趣之是,我发现里面起一个音是指向草东没有派对(以下简称草东)这个乐团的质问:“
一个唱着仿佛无文采与逻辑歌曲的乐队,凭什么抢了五月上之极品乐团奖? ”

年轻,悲哀都无异与

凭媒体还是先辈们为此各种形容词堆砌到90晚身上且不意外,就像有人说罢之那么,“谁没有经历过相同不论是是居于的二十几载”。如果日历往前面又翻上十年,毫无意外的凡,媒体以及前辈们几乎是因此相同的口吻和词语来描写80后们。而立中间的惟一变化,大概就是是当看起更为开放之互联网,反而是更加压抑。世界的凡暨非原本还有雷同长长的明确的线,现如今似乎还模糊了。谁啊未亮堂,到底为左还是往右侧走。

“但那挫折和怕还是”,二十几春之后生,悲哀都一致与。

于失去往新纪元的路上,朴树唱来那种迷茫、困惑、不解:新游戏、新的面具、新的规规矩矩,“别当真,别多问问,别乱猜,我从不答案”(《我错过2000年》)。而当新纪元的首先个十年过后,草东说“我们在旷野上摸一直面墙壁,我们于标签里找方向“(《我们》)。

17年前朴树说”在这时候每天我除了衰老以外无数不过做“,现如今草东唱着”我们挺惋惜地浪费在“,这些情感似乎还尚未改变。

发生一个故事广为传播:小时候极惨痛的打就是是躲猫猫,因为好藏得极度好,谁啊从没搜出来,就一直藏到天黑。这是一律项童年所不能够了解的事。

以《大风吹》里,草东有变幻的叙述立场,除了“那种东西我们早已不屑啦”的第一人称之外,你是不是会面回忆上述那个小时候之玩一样,有着别样一样栽我们所不可知了解之一身。

“一样的痛感,一样的辱”。

再过10年,你猜还有哪位会用各种形容词来堆积砌给那些二十几夏之年轻人?不外都是三十、四十秋的90、80后们。

荒唐吗?悲伤是吧,没有办法,就祝福我们都小康吧。

自己颇提神,因为自身理解,草东的就无异龙竟来了。

到底是自个儿要么“他们”全疯了

当17年前,朴树还好弹着吉祥他唱道”关于未来,请而安然“,然后鼓励那些”不成熟之,快快地成长;成熟了底,都备的放“,感叹生命不加上,“那些很天气,总会过去”。这样既是出于自我安慰,也是出于对立即实际的照射。

带来在对中年生活、现实世界之笑话和本身的惆怅,朴树只发生没有八度的喝“到底是自个儿或他们都疯了”。

故事如没有更换得重美好,世界为更是如此。或者是由此原因,嘲笑也好,痛恨也好,草东都把这些向为了自。理想、目标、退缩、懦弱、不勇、不奋力、挫折、恐惧,高八度的“杀了自身吧”。

而越来越悲伤的凡,朴树至少会以末还会见挣扎在说“妈妈,我是黄金,我如果闪亮”。草东只是说“什么为绝非改,什么为无转移”。

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风不是赎罪券

中世纪底,罗马教廷为了筹集资金,开始授权神职人员所在卖赎罪券。据说,领受了赎罪券的人们的罪行就会获得神的大赦。从某种意义上看,这赎罪券更如是人生之全能锁匙。

照人性之复杂性情况,如果你在朝着下掉,世上是无存“赎罪券”那样的东西的。在数以及未公面前,谁能够图一摆设能解决有题目的赎罪券?

当新纪元的今日,没有这样的从事。

从而,不管是那些劝人安分守己的心灵鸡汤还是硬币里的毒鸡汤,都无是咱们所承诺寻求的答案,因为增长的人性之下,世事有各种各样答案。

只要随便是朴树的亚八度呐喊,还是草东的疯自嘲,都不过是年轻在某某一个片段里和具象的竞相映射。就如《天堂电影院》中所说的那么,“电影未是生,生活难以多了”。

曲子、歌词和实地的跺脚、呐喊,只是在的一致聊片段。如果管当时等同不怎么一些当成我们有的切切实实,那的确是平叶障目,也同样于为数寻求那不有的赎罪券。

本身引进的音乐还有:
王三溥:《如此冷静》
低苦艾:《兰州,兰州》

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草东获奖感言:“希望更多之鸣响会吃听见”

台北永远公路附近的草东街和附近草木繁盛的阳明山,陪伴主唱巫堵和吉祥他手筑筑度过了老把年轻时光。后来几乎个联合以隔壁玩耍的情人控制建立乐队的时候,“草东街派对”便成队名。然而青春与日的漂流总会带动曲终人散的改动,乐队伙伴的走,促使他们把名字简直改化了“草东街没有派对”,似乎如此就算再次为无害怕去什么了。

草东低调及如同你自无放罢,但是他们也直接格外“红”。不断活跃于音乐节,
巡演,草东没有派对的演出时“一宗难求”。
16年3月的内地深圳首演和5月之成都、重庆二城巡演场场爆满。11月26日《滔滔》丙申年冬天巡回预售甫开票,一小时内乐队微博就是发布大陆合计八所都、约五千摆巡演门票售罄。据说,12月31日底北京疆前行酒跨年场更是不至同分钟即秒光,歌迷们甘于用她们的讳笑称为“草东没有门票”。

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“我们并无期望区分外世代、群体,每个群体有属自己之虚无和左,很感谢有诸如此类一广大人,在这些虚无与错误,努力找自己捍卫的价值与声音”。

草东会经常于用来与万能青年旅社比较,的确,两开销乐队无论是精神层面或音乐圈,都是纯的摇滚乐,吸引的被多群体自然十分相似。主唱的声线又好接近于民谣歌手宋冬野,低沉有力。其实,他们才是一律众出生让91-93年的免思量长大的儿女。

回顾对台湾音乐风格的记忆,相信广大总人口是怀念用“小清新”来起标签,小情小爱,唱不厌的有些确幸。这同台湾的民风氛围有关,节奏比较缓慢,相对舒适,然而草东的面世像是一个秋之造物,是意味当代弟子的“燥”,这类似格格不入了,实则是他俩不悦的“始料未及”的早晚由。

“没因此之同等代表,没因此底处境有着明显的共鸣。”

地的屌丝,香港的废青,台湾之鲁蛇(loser),在宏大的秋洪流面前,都是没有因此的同样代表,草东应运而生。这种表演曲风生硬丧气,把小确幸平底踹在地上的乐队,仿佛就是是当代小伙反抗之集聚缩影。

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自己想要说之 前人们都说过了,

本身思念只要做的 有钱人还举行过了,

本人想使的公平 都是偏等虚构的。”

–《烂泥》

草东的音乐世界描绘的是挣扎。

青少年的时,谁没过自家怀疑和否认,在愤恨,眼高手低着横冲直撞,却以向大流低头。马世芳就这么说了她们
:

“那种对全球的矛盾,不就是是摇滚这宗艺术的中坚燃料也?”

草东的词没有矫情拖沓,每一样句子都刀刀见血,直逼麻木的灵魂。

“我看正在天真的自家自己,出现于尚未自己的故事里,等待在我之作答,一个胡至今的原由,他懂
他懂 我给非从。”

自己为什么会化现行这么,为什么成为了一个背初心,身怀阴影的失望青年?在不少个辗转反则的夜间拷问自己的故事,草东已然把她淋漓的展露了出去。艺术就是是来这种力量,让被直戳痛处的总人口可宽解,让看不显现当代小伙朝气蓬勃世界深渊的人口引以恻隐。

连无是兼备人“只唱歌情歌,看不显现坦克”,流水线的游艺文化着本来会油然而生“异类”,他们正是。审问时和无病呻吟的耍废不同,草东更从未兴师动众青年去叫嚣体制。

“他是为了把大家引往更老的神志,面对自己服不良的发源,再把悲剧和挂念一并交还,当我们又碰到类似的场面,那种耐得住残酷之文与判并保持自身的动静就会见再度响起。”

形容歌的食指老实,听歌的食指虽不会见假嗨。

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举凡为什么使流动在血

凡以谁要流淌眼泪

自身躲在夜取笑着非法

盖从没人能够杀死鬼

–《鬼》

媒体纷纷报道是对于绝大多数口而言“名不见经传”实则“火的同等垮糊涂”的黑马乐队,无非是盖夺走了按照是主的一对主流歌手以及乐团的奖项,这终究是值得一写的笑话。

不过这种比是残忍之,他们击溃了有尚当一代温床上醒来不来之人之玻璃心;却还要是及时且实际的:这个日渐崩坏的社会风气都来,越来越多之华年正在觉醒,鸡汤会腐朽,独立的想想才会存活。我们曾经回不失去摇滚乐的伟大日子,但是钢铁的摇滚内核必定会当明天出生有一万独草东。

图表 | 来源于网络

民众号 | 崩坏根本

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